Porque uma mulher não pode ser apóstola

O vídeo aborda a questão teológica e histórica de por que uma mulher não teria sido escolhida para a posição de apóstola, apresentando argumentos que equilibram o poder divino com o contexto social e os riscos inerentes à função.

Inicialmente, o orador reconhece a capacidade divina de superação. Ele levanta a hipótese de que, se Jesus desejasse abençoar uma mulher para o apostolado, “a própria palavra a força da palavra de Deus poderia superar o gênero”. Embora se reconheça que “O homem é diferente da mulher sem dúvida”, essa reflexão sugere que o poder de Deus teoricamente transcenderia as distinções de gênero.

No entanto, o conteúdo do vídeo rapidamente contextualiza o papel do apóstolo, enfatizando os sacrifícios e perigos associados à missão. O homem é descrito como “chamado para levar para a frente a missão”. A realidade da vida apostólica era extremamente perigosa: “todos os apóstolos foram torturados perseguidos mortos”. A única exceção a este destino de martírio foi João, que teve sua pena convertida e escreveu o Apocalipse na ilha de Pátimos.

Considerando esse contexto de sofrimento e perseguição, o orador sugere duas razões principais pelas quais Jesus não teria escolhido uma mulher para essa função, conectando a escolha divina às realidades da sociedade judaica da época e ao conceito de bênção:

1. Contexto Social de Liderança: Uma mulher não exerceria uma posição de liderança da sociedade judaica. Essa posição de liderança era um pré-requisito ou um fator limitante dentro da estrutura social existente.
2. Proteção e Bênção: Escolher uma mulher, dadas as dificuldades extremas e a morte violenta que aguardavam a maioria dos apóstolos, não seria abençoá-la.

Dessa forma, a reflexão apresentada no vídeo sugere que a ausência de mulheres entre os apóstolos originais não se deveu a uma limitação do poder divino que poderia “superar o gênero”, mas sim a uma combinação de fatores culturais (posicionamento de liderança na sociedade judaica) e uma intenção de proteção, dado o alto custo do apostolado (tortura, perseguição e morte).